簡介：

　　無論我們是來自哪一個宗派背景，無論我們的神學完全不完全，最關鍵的就是，我們的心是否朝向主、對主忠心，這是我們追求的方向，最後被塑造成為基督的儀式，但願這成為你我人生的追求目標，被上帝塑造成為基督的樣式。
　　我們批評倪柝聲三元論的負面影響之時，也應反省中國教會為何容易接受倪柝聲的人論？因為：
　　1. 20-30年代多數宗派教會是從教義或信條教導入手，信徒親身體驗救恩不足。
　　2. 倪氏的三元論回應了中國基督徒追求成聖的渴望。
　　3. 倪氏的看法接近中國傳統的屬靈觀。
　　4. 他用中國人容易了解的語言文字。
　　5. 他強調門徒式的個別帶領與敬虔的生活。

目錄：

　1. 陳　漁：編者的話
　2. 趙天恩：宏觀中國教會的人觀
　3. 李思恩：中國家庭教會的人觀與影響
　4. 陳韻珊：基督教與中國文化的人觀
　5. 廖元威：倪柝聲三元論人觀
　6. 王瑞珍：回應
　7. 麥安迪：改革宗的二元論人觀
　8. 李錦綸：聖經研究對於整全人觀的提示
　9. 吳光顯：精神醫學──整合生物、心理、社會、靈性的醫學
　10. 李錦綸：對中國教會人觀的系統性反省
　11. 趙天恩：總結

規格：14.8 x 21cm / 平裝 / 164頁

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